从小学习的一个成语,那是励志的名言,让许多人学会了坚持,在信息传播发达的今天,有个小学生提出了这样的质疑,李白到底会不会那么傻,去把一根铁杵磨成针。
他的毅力暂且不说,这样的事情到底符不符合实际情况,面对这样的质疑,他的老师一脸懵逼,竟然还能这样质疑。
这个成语并不是李白自己说的,而是宋朝有人写成的,大概故事成型是南宋的时候。
一个叫祝穆的文人在《 方舆胜览,眉州 》篇,记载了 李白小时候看见一个老大娘磨一根铁杵,竟然是要磨成一根细细的针时,贪玩的李白大为吃惊,受到了鼓舞和启发的李白,于是就回家去完成了自己的学业。
这里需要说明的是,祝穆生活的时代,这样一个贵在说明坚持品质的成语,被收录有着现实意义,就是告诫南宋的臣民,大家要坚持收复中原,不要今天支持北伐,明天反对北伐,这样只会一事无成。
这是那个年代的意义, 祝穆收录的铁杵成针,当年受到大家的认可,说明这个故事有一定的社会基础。
明朝郑之珍《 目连救母 》中记载“ 好似铁杵磨针,心坚杵有成针日 ”,郑之珍生活在明朝中晚期,经历过张居正的改革,和万历皇帝废除张居正改革的历史事件。
张居正即使有过穷奢极欲的生活,他的改革对于当时的明朝来说,确实起到了扭转颓势的作用,收录这个成语,和祝穆收录这样传说有着异曲同工之妙, 都是用来告诫世人,只有坚持做一件事,才会得到好的结果。
这个成语本身肯定是积极向上的含义,那李白在那个年代,会看见这样一场磨针的场景嘛?很多人质疑的点就是在于,当时是否有技术达到这样的现实效果。
古人的很多技术是失传了的,有一定的遗憾,之前争议很多的地动仪事件, 有人说你现在做不出来,就怀疑古人作假,太荒唐 。
用质疑去论证质疑,有些不严谨;国内有一件出土文物上带的东西或许可以证明古代的有些技术确实足够先进。
金缕玉衣是秦汉之前很多帝王墓葬的标配,上面的金丝最细处是0.08毫米,和头发丝一样细,按照现代最先进的工艺去拉金丝,最细的为0.16毫米;
经过两千年的发展,竟然技术退步了,有些工艺,古人的智慧真的不简单,就是比较先进的。
之前没有挖出实物的时候,很多人也去质疑这种东西存在的不合理性,当文物出土的时候,才知道自己是井中窥天。
寓言故事里说老人在磨针,并没有说只有这一道工序, 年少的李白,看到这样的场景,首先想到的是佩服老人的毅力,而现在的人却第一反应是质疑合理性,不是用短视的目光看待长远的事情吗?
李白能成就诗仙之名,还能写出那么多天马行空的作品,肯定是一切向美好的一面去想,不随便因为自己不知道就去质疑事情的合理性,才是一个人认识世界的态度。
假如李白真的质疑铁杵这件事了,那他还能写出疑似银河落九天这样磅礴的诗句吗?
很多成语和寓言故事,本身就是古人创造出来教育后人的,有些事情虽然有一定的合理性,但随着沧海桑田的变化,很多事情发生了巨大的变化,不能因为没有见过,就说那是假的。
当然了,事情有争议是非常好的, 只有不断地去伪存真,才会让真理越辩越明,让美好的事情,永远存在大家心中。
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