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由于根据原书的编次方式，比较难以看出《论语》所涉及的内容，因此有学者会根据内容主题做分类，兹举钱穆〈论语新编〉为例，共区分为十四类，包括：一、“记孔子生平记事”，二、“记孔子立行传教之精神及其人格学养之造诣”，三、“记孔子日常气象及其对人处世应物之微”，四、“记孔子论学”，五、“记孔子论道、论德、论言行、论交友”，六、“记孔子论君子小人之辨”、七、“记孔子论士、论善人、论中行、论狂狷、论直、论人品”，八、“记孔子论仁”，九、“记孔子论礼乐”，十、“记孔子论孝”，十一、“记孔子论政”，十二、“记孔子论古今人物贤否、得失”，十三、“记孔子评弟子贤否”，十四、“记孔子弟子语”。由于《论语》的体例特殊，读者逐章阅读以外，如果能将主题相似的记述合并参看，应能获得更多启发。

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 论 语 十 二 章 拼 音 原 文 及 翻 译 _ 论 语 全 文 首 页 设 为 首 页 收 藏 本 站 网 站 地 图 论 语 论 语 作 者 ： 孔 子 弟 子 及 再 传 弟 子 年 代 ： 春 秋 战 国 分 类 ： 儒 家 作 品 简 介 ： 《 论 语 》 是 孔 子 及 门 弟 子 的 言 行 记 录 集 。 《 汉 书 ． 文 艺 志 》 云 ： “ 《 论 语 》 者 ， 孔 子 应 答 弟 子 、 时 人 ， 及 弟 子 相 与 言 而 接 闻 于 夫 子 之 语 也 。 ” 。 《 论 语 》 是 语 录 体 ， 各 篇 取 第 一 章 的 头 两 或 三 个 字 作 为 篇 名 ， 今 本 论 语 共 二 十 篇 ， 起 于 【 　 学 而 　 】 ， 终 于 【 　 尧 曰 　 】 。 《 论 语 》 是 研 究 孔 子 以 及 孔 子 弟 子 言 行 时 最 重 要 的 资 料 ， 可 以 直 接 从 孔 子 的 言 行 中 得 知 孔 子 的 思 想 ， 亦 可 以 了 解 当 时 孔 门 活 动 的 情 况 ， 对 于 了 解 儒 家 思 想 的 重 要 性 自 不 待 言 。 到 了 宋 代 ， 二 程 主 张 学 者 应 先 读 《 论 语 》 、 《 孟 子 》 ， 认 为 可 以 直 接 观 察 圣 人 的 用 心 ， 朱 熹 又 将 《 论 语 》 与 《 孟 子 》 、 《 大 学 》 、 《 中 庸 》 合 编 为 “ 四 书 ” ， 更 使 《 论 语 》 成 为 学 子 必 读 的 著 作 。 除 了 对 后 世 思 想 、 文 学 多 所 启 发 外 ， 对 中 国 历 史 文 化 亦 深 具 影 响 力 。 再 加 上 书 中 的 隽 永 之 言 ， 蕴 含 了 深 刻 的 儒 家 思 想 与 智 慧 ， 致 使 《 论 语 》 直 到 今 天 仍 是 最 为 人 所 熟 知 、 熟 读 的 儒 家 经 典 。 … … 论 语 全 文 论 语 集 注 朱 熹 论 语 十 二 章 论 语 注 疏 论 语 英 文 翻 译 论 语 拼 音 论 语 经 典 名 句 论 语 人 物 介 绍 论 语 下 载 论 语 经 典 名 句 1 0 0 句 论 语 全 文 学 而 第 一 为 政 第 二 八 佾 第 三 里 仁 第 四 公 冶 长 第 五 雍 也 第 六 述 而 第 七 泰 伯 第 八 子 罕 第 九 乡 党 第 十 先 进 第 十 一 颜 渊 第 十 二 子 路 第 十 三 宪 问 第 十 四 卫 灵 公 第 十 五 季 氏 第 十 六 阳 货 第 十 七 微 子 第 十 八 子 张 第 十 九 尧 曰 第 二 十 论 语 集 注 朱 熹 学 而 第 一 为 政 第 二 八 佾 第 三 里 仁 第 四 公 冶 长 第 五 雍 也 第 六 述 而 第 七 泰 伯 第 八 子 罕 第 九 乡 党 第 十 先 进 第 十 一 颜 渊 第 十 二 子 路 第 十 三 宪 问 第 十 四 卫 灵 公 第 十 五 季 氏 第 十 六 阳 货 第 十 七 微 子 第 十 八 子 张 第 十 九 尧 曰 第 二 十 论 语 十 二 章 子 曰 : “ 学 而 时 习 之 ， 不 亦 说 乎 ? 有 朋 自 远 方 来 ， 不 亦 乐 乎 ? 人 不 知 而 不 愠 ， 不 亦 君 子 乎 ? ” 吾 日 三 省 吾 身 : 为 人 谋 而 不 忠 乎 ? 与 朋 友 交 而 不 信 乎 ? 传 不 习 乎 ? ” 吾 十 有 五 而 志 于 学 ， 三 十 而 立 ， 四 十 而 不 惑 ， 五 十 而 知 天 命 ， 六 十 而 耳 顺 ， 七 十 而 从 心 所 欲 ， 不 逾 矩 。 温 故 而 知 新 ， 可 以 为 师 矣 。 学 而 不 思 则 罔 ， 思 而 不 学 则 殆 贤 哉 ， 回 也 ! 一 箪 食 ， 一 瓢 饮 ， 在 陋 巷 ， 人 不 堪 其 忧 ， 回 也 不 改 其 乐 。 贤 哉 ， 回 也 知 之 者 不 如 好 之 者 ， 好 之 者 不 如 乐 之 者 饭 疏 食 饮 水 ， 曲 肱 而 枕 之 ， 乐 亦 在 其 中 矣 。 不 义 而 富 且 贵 ， 于 我 如 浮 云 三 人 行 ， 必 有 我 师 焉 。 择 其 善 者 而 从 之 ， 其 不 善 者 而 改 之 子 在 川 上 曰 : “ 逝 者 如 斯 夫 ， 不 舍 昼 夜 三 军 可 夺 帅 也 ， 匹 夫 不 可 夺 志 也 博 学 而 笃 志 ， 切 问 而 近 思 ， 仁 在 其 中 矣 论 语 注 疏 序 卷 一 · 学 而 第 一 卷 二 · 为 政 第 二 卷 三 · 八 佾 第 三 卷 四 ‧ 里 仁 第 四 卷 五 ‧ 公 冶 长 第 五 卷 六 ‧ 雍 也 第 六 卷 七 ‧ 述 而 第 七 卷 八 ‧ 泰 伯 第 八 卷 九 ‧ 子 罕 第 九 卷 十 ‧ 乡 党 第 十 卷 十 一 ‧ 先 进 第 十 一 卷 十 二 ‧ 颜 渊 第 十 二 卷 十 三 ‧ 子 路 第 十 三 卷 十 四 ‧ 宪 问 第 十 四 卷 十 五 ‧ 卫 灵 公 第 十 五 卷 十 六 ‧ 季 氏 第 十 六 卷 十 七 ‧ 阳 货 第 十 七 卷 十 八 ‧ 微 子 第 十 八 卷 十 九 ‧ 子 张 第 十 九 卷 二 十 ‧ 尧 曰 第 二 十 论 语 英 文 翻 译 学 而 篇 第 一 为 政 篇 第 二 八 佾 篇 第 三 里 仁 篇 第 四 公 冶 长 第 五 雍 也 篇 第 六 述 而 第 七 泰 伯 篇 第 八 子 罕 篇 第 九 乡 党 篇 第 十 先 进 篇 第 十 一 颜 渊 篇 第 十 二 子 路 篇 第 十 三 宪 问 篇 第 十 四 卫 灵 公 篇 第 十 五 季 氏 篇 第 十 六 阳 货 篇 第 十 七 微 子 篇 第 十 八 子 张 篇 第 十 九 尧 曰 篇 第 二 十 论 语 拼 音 《 论 语 · 学 而 篇 》 拼 音 版 《 论 语 · 为 政 篇 》 拼 音 版 《 论 语 · 八 佾 篇 》 拼 音 版 《 论 语 · 里 仁 篇 》 拼 音 版 《 论 语 · 公 冶 长 篇 》 拼 音 版 《 论 语 · 雍 也 篇 》 拼 音 版 《 论 语 · 述 而 篇 》 拼 音 版 《 论 语 · 泰 伯 篇 》 拼 音 版 《 论 语 · 子 罕 篇 》 拼 音 版 《 论 语 · 乡 党 篇 》 拼 音 版 《 论 语 · 先 进 篇 》 拼 音 版 《 论 语 · 颜 渊 篇 》 拼 音 版 《 论 语 · 子 路 篇 》 拼 音 版 《 论 语 · 宪 问 篇 》 拼 音 版 《 论 语 · 卫 灵 公 篇 》 拼 音 版 《 论 语 · 季 氏 篇 》 拼 音 版 《 论 语 · 阳 货 篇 》 拼 音 版 《 论 语 · 微 子 篇 》 拼 音 版 《 论 语 · 子 张 篇 》 拼 音 版 《 论 语 · 尧 曰 篇 》 拼 音 版 论 语 经 典 名 句 欲 速 则 不 达 以 其 子 妻 之 巧 言 令 色 贤 贤 易 色 君 子 成 人 之 美 斯 之 未 能 信 何 有 于 我 哉 见 贤 思 齐 焉 ， 见 不 贤 而 内 自 省 也 以 德 报 怨 尽 美 矣 ， 又 尽 善 也 发 愤 忘 食 ， 乐 以 忘 忧 ， 不 知 老 之 将 至 云 尔 夫 子 循 循 然 善 诱 人 ， 博 我 以 文 ， 约 我 以 礼 君 子 周 而 不 比 ， 小 人 比 而 不 周 弟 子 入 则 孝 ， 出 则 弟 ， 谨 而 信 饭 疏 食 饮 水 与 其 进 也 ， 不 与 其 退 也 视 其 所 以 ， 观 其 所 由 ， 察 其 所 安 ， 人 焉 廋 哉 ！ 人 焉 廋 哉 ！ 德 不 孤 必 有 邻 君 子 无 所 争 敏 而 好 学 ， 不 耻 下 问 ， 是 以 谓 之 文 也 君 子 怀 德 ， 小 人 怀 土 ； 君 子 怀 刑 ， 小 人 怀 惠 里 仁 为 美 ， 择 不 处 仁 ， 焉 得 知 富 与 贵 ， 是 人 之 所 欲 也 ， 不 以 其 道 得 之 ， 不 处 也 ； 贫 与 贱 ， 是 人 之 所 恶 也 ， 不 以 其 道 得 之 ， 不 去 也 君 子 之 于 天 下 也 ， 无 适 也 ， 无 莫 也 ， 义 之 与 比 终 日 不 违 如 愚 ， 退 而 省 其 私 ， 亦 足 以 发 ， 回 也 不 愚 君 子 欲 讷 于 言 ， 而 敏 于 行 三 人 行 必 有 我 师 焉 女 为 君 子 儒 子 与 人 歌 而 善 ， 必 使 反 之 ， 而 后 和 之 不 善 不 能 改 ， 是 吾 忧 也 论 语 经 典 名 句 1 0 0 句 为 学 常 温 ， 自 有 境 界 君 子 务 本 , 本 立 而 道 生 道 千 乘 之 国 ， 敬 事 而 信 ， 节 用 而 爱 人 ， 使 民 以 时 弟 子 入 则 孝 ， 出 则 弟 ， 谨 而 信 ， 汎 爱 众 ， 而 亲 仁 ， 行 有 余 力 ， 则 以 学 文 夫 子 温 、 良 、 恭 、 俭 、 让 以 得 之 父 在 ， 观 其 志 ； 父 没 ， 观 其 行 ； 三 年 无 改 于 父 之 道 ， 可 谓 孝 矣 居 无 求 安 ， 敏 于 事 而 慎 于 言 ， 就 有 道 而 正 焉 ， 可 谓 好 学 也 已 不 患 人 之 不 已 知 ， 患 不 知 人 也 思 无 邪 孟 孙 问 孝 于 我 ， 我 对 曰 无 违 察 人 知 人 ， 温 故 知 新 先 行 其 言 而 后 从 之 学 而 不 思 则 罔 ， 思 而 不 学 则 殆 举 直 错 诸 枉 ， 则 民 服 ； 举 枉 错 诸 直 ， 则 民 不 服 大 哉 问 ！ 礼 ， 与 其 奢 也 ， 宁 俭 ； 丧 ， 与 其 易 也 ， 宁 戚 君 子 无 所 争 ， 必 也 射 乎 ！ 揖 让 而 升 ， 下 而 饮 ， 其 争 也 君 子 禘 自 既 灌 而 往 者 ， 吾 不 欲 观 之 矣 君 使 臣 以 礼 ， 臣 事 君 以 忠 管 仲 之 器 小 哉 尽 美 矣 ， 未 尽 善 也 人 之 过 也 ， 各 于 其 党 。 观 过 ， 斯 知 仁 矣 士 志 于 道 ， 而 耻 恶 衣 恶 食 者 ， 未 足 与 议 也 君 子 之 于 天 下 也 ， 无 适 也 ， 无 莫 也 ， 义 之 与 比 夫 子 之 道 ， 忠 恕 而 已 矣 见 贤 思 齐 焉 ， 见 不 贤 而 内 自 省 也 事 父 母 几 谏 ， 见 志 不 从 ， 又 敬 不 违 ， 劳 而 不 怨 德 不 孤 ， 必 有 邻 由 也 好 勇 过 我 ， 无 所 取 材 听 其 言 而 信 其 行 孔 文 子 何 以 谓 之 文 也 论 语 人 物 介 绍 孔 子 介 绍 颜 回 （ 子 渊 、 颜 渊 ） 原 宪 （ 子 思 、 原 思 ） 曾 参 （ 子 舆 ） 闵 损 （ 子 骞 ） 论 语 下 载 论 语 全 文 及 翻 译 p d f 下 载 论 语 T X T 下 载 论 语 英 文 版 p d f 下 载 论 语 w o r d 版 下 载 论 语 雅 言 p d f 下 载 友 情 链 接 ： 孝 经 孟 子 诗 经 世 说 新 语 道 德 经 山 海 经 孙 子 兵 法 文 心 雕 龙 T u i 1 8 论 语 全 文 网 ： ① 免 责 声 明 ： 本 站 为 免 费 公 益 性 网 站 ， 旨 在 弘 扬 中 国 传 统 国 学 文 化 ， 《 论 语 下 载 》 仅 供 学 习 研 究 。 ② 为 净 化 网 络 环 境 ， 如 果 您 发 现 《 论 语 》 与 现 有 法 律 有 抵 触 之 处 ， 请 向 我 们 举 报 ， 我 们 将 及 时 更 正 ， 您 的 热 心 是 对 本 站 最 大 的 支 持 ！ ③ 如 果 您 发 现 作 品 论 语 有 错 误 内 容 ， 请 发 短 信 通 知 我 们 ， 我 们 会 立 即 处 理 ！ ④ 支 持 作 者 请 到 各 大 书 店 或 网 站 购 买 阅 读 。 如 果 侵 犯 了 您 的 权 益 ， 请 与 本 站 联 系 ， 我 们 将 立 刻 删 除 相 关 作 品 。 P o w e r e d b y 论 语 全 文 A l l r i g h t s R e s e r v e d C o p y r i g h t 2 0 0 2 2 0 2 3 © h t t p : / / w w w . p d 1 6 5 . c o m 赣 I C P 备 2 0 2 2 0 0 5 6 7 7 号 2 赣 公 网 安 备 3 6 0 4 8 2 0 2 0 0 0 0 5 6 号 ↑

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