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 中 华 文 明 网 跳 转 到 主 要 内 容 中 国 政 法 大 学 通 识 教 育 主 题 网 站 欢 迎 访 问 中 华 文 明 在 线 站 内 检 索 怀 念 老 版 （ 内 网 ） 首 页 课 程 概 览 课 程 简 介 课 程 大 纲 课 程 安 排 联 系 我 们 新 闻 公 告 通 知 公 告 新 闻 资 讯 教 学 团 队 校 内 师 资 兼 职 师 资 研 讨 导 读 达 古 通 今 名 家 指 路 国 土 生 生 经 邦 治 世 社 会 生 活 文 化 信 仰 革 故 鼎 新 域 外 视 野 中 华 文 明 季 中 通 论 衡 作 品 展 示 中 华 文 明 大 系 课 程 资 源 课 程 要 求 会 议 讲 座 资 料 下 载 1 2 3 4 5 课 程 简 介 教 学 日 历 教 学 团 队 中 华 文 明 季 关 注 我 们 微 信 公 众 号 ： 中 国 政 法 大 学 通 识 教 育 中 华 文 明 在 线 M O R E 1 2 3 4 5 6 第 十 七 届 中 华 文 明 季 论 衡 成 果 展 ｜ 集 萃 汇 英 ， 通 古 焕 新 0 5 2 8 中 华 文 明 大 系 第 五 十 九 讲 “ 奋 斗 精 神 的 文 化 解 读 ” 成 功 举 办 0 5 1 0 第 十 六 届 中 华 文 明 季 之 “ 论 衡 ” 文 创 设 计 联 展 0 4 1 9 中 兮 若 屹 ， 通 古 识 今 — — 记 中 国 政 法 大 学 第 十 一 届 中 华 文 明 季 成 功 举 办 0 7 0 3 传 承 中 华 文 明 ， 追 溯 历 代 先 贤 — — 记 中 国 政 法 大 学 第 九 届 中 华 文 明 季 顺 利 举 办 0 7 0 3 中 华 文 明 大 系 第 5 6 讲 ： 袁 济 喜 教 授 主 讲 《 文 心 雕 龙 》 思 想 与 中 华 文 明 0 4 1 8 中 华 文 明 大 系 第 5 5 讲 ： 杜 晓 勤 教 授 讲 述 中 国 古 代 的 自 然 审 美 观 与 山 水 诗 艺 术 1 1 2 5 “ 中 华 文 明 通 论 — — 中 国 问 题 论 衡 ” 活 动 成 功 举 办 1 1 2 1 法 大 无 限 丹 青 手 ， 一 片 爱 心 在 衣 衫 — — 记 “ 丹 青 中 华 ” 手 绘 文 化 衫 活 动 1 1 2 1 M O R E 1 0 2 0 2 1 0 5 中 华 文 明 大 系 第 五 十 九 讲 “ 奋 斗 精 神 的 文 化 解 读 ” 成 功 举 办 2 0 2 1 年 5 月 8 日 晚 ， 中 华 文 明 大 系 第 五 十 九 讲 “ 奋 斗 精 神 的 文 化 解 读 ” 于 昌 平 校 区 格 物 楼 阶 三 教 室 举 行 。 中 宣 部 原 副 部 长 、 全 国 政 协 文 化 文 史 和 学 习 委 员 会 副 主 任 王 世 明 应 邀 作 题 为 “ 奋 斗 精 神 的 文 化 解 读 ” 主 旨 演 讲 。 中 国 志 愿 服 务 基 金 会 秘 书 长 、 学 习 出 版 社 董 俊 山 社 长 ， 中 国 志 愿 服 务 基 金 会 刘 雨 昕 主 任 ， 中 国 政 法 大 学 党 委 胡 明 书 记 ， 科 研 处 栗 铮 处 长 ， 人 文 学 院 俞 学 明 院 长 ， 人 文 学 院 罗 世 琴 副 院 长 ， 人 文 学 院 李 京 泽 副 教 授 以 及 2 0 2 0 级 部 分 本 科 生 出 席 了 . . . 。 2 0 2 0 2 1 0 4 孙 少 华 ： 课 程 预 告 | “ 汉 赋 ” 确 立 与 汉 帝 国 文 化 政 策 的 展 开 主 讲 : 中 国 社 会 科 学 院 孙 少 华 ​ 主 题 : “ 汉 赋 确 立 与 汉 帝 国 文 化 政 策 的 展 开 时 间 : 4 月 1 9 / 2 0 / 2 1 日 1 8 : 4 5 2 1 : 1 0 线 下 授 课 地 点 : 中 国 政 法 大 学 昌 平 校 区 格 物 楼 阶 三 教 室 线 上 授 课 地 点 : 中 国 政 法 大 学 网 络 教 学 平 台 ​ 孙 少 华 ， 山 东 莱 芜 人 ， 中 国 社 会 科 学 院 文 学 研 究 所 研 究 员 ， 博 士 生 导 师 ， 《 文 学 遗 产 》 副 主 编 , 中 华 文 学 史 料 学 学 会 副 会 长 ， 中 华 文 学 史 料 学 古 代 文 学 分 会 副 会 长 兼 秘 书 长 。 研 究 领 域 : 先 秦 两 汉 魏 晋 南 北 朝 文 学 文 献 学 ​ 代 表 性 学 术 成 果 : 曾 主 持 . . . 。 0 8 2 0 1 9 1 2 汪 朝 光 ： 课 程 预 告 | “ 中 华 文 明 通 论 ” 第 十 一 讲 ： 民 国 时 期 的 中 国 电 影 课 程 预 告 | 中 华 文 明 通 论 第 十 一 讲 ： 民 国 时 期 的 中 国 电 影 时 间 ： 2 0 1 9 年 1 2 月 9 / 1 0 日 1 8 : 4 5 2 1 : 1 0 地 点 ： 中 国 政 法 大 学 昌 平 校 区 阶 三 教 室 主 题 ： 民 国 时 期 的 中 国 电 影 主 讲 人 ： 汪 朝 光 教 授 汪 朝 光 教 授 ， 著 名 民 国 史 学 家 。 博 士 研 究 . . . 。 汪 朝 光 最 新 更 新 通 古 达 今 名 家 指 路 国 土 生 生 经 邦 治 世 社 会 生 活 文 化 信 仰 革 故 鼎 新 域 外 视 野 2 0 2 0 2 1 . 0 4 孙 少 华 ： 由 “ 讽 上 ” 到 “ 颂 德 ” — — 以 《 鲁 灵 光 殿 赋 》 为 例 论 汉 赋 文 学 功 能 的 变 化 2 4 2 0 2 0 . 1 0 汪 朝 光 ： 1 9 1 9 ： 反 帝 反 殖 民 族 主 义 的 东 亚 时 刻 及 其 历 史 意 义 作 者 : 汪 朝 光 ［ 摘 要 ］ 1 9 1 9 年 发 生 在 中 国 的 五 四 运 动 和 韩 国 的 三 一 运 动 ， 掀 开 了 中 国 和 韩 国 民 族 独 立 解 放 运 动 的 新 篇 章 ， 是 半 殖 民 地 的 中 国 和 殖 民 地 的 韩 国 为 争 取 实 现 完 全 的 民 族 独 立 自 由 和 国 家 自 主 发 展 的 共 同 呐 喊 。 五 四 运 . . . 1 7 2 0 2 0 . 1 0 蒋 重 跃 ： 关 于 《 韩 非 子 》 中 三 组 概 念 的 矛 盾 — — 例 说 传 统 学 术 思 想 的 批 判 性 研 究 作 者 : 蒋 重 跃 【 摘 要 】 批 判 性 研 究 倾 向 于 用 分 辨 和 判 断 的 方 法 ， 深 入 到 根 本 ， 发 现 矛 盾 ， 以 把 握 最 深 刻 的 本 质 。 用 这 个 方 法 研 究 《 韩 非 子 》 ， 便 有 了 如 下 发 现 。 第 一 组 法 、 术 、 势 三 个 概 念 。 一 方 面 是 “ 一 断 于 法 ” ， 好 像 法 是 统 . . . 1 1 2 0 2 0 . 1 0 张 生 ： 中 国 律 例 统 编 的 传 统 与 现 代 民 法 体 系 中 的 指 导 性 案 例 内 容 提 要 ： 中 国 古 代 逐 渐 确 立 了 律 典 简 约 化 的 理 念 与 条 例 成 文 化 的 技 术 ， 并 在 此 基 础 上 实 行 律 例 统 编 ， 形 成 了 “ 律 为 正 文 ， 例 为 附 注 ” 的 兼 具 稳 定 性 与 灵 活 性 的 法 律 体 系 。 中 国 近 代 在 移 植 大 陆 法 系 国 家 民 法 制 度 的 过 程 中 ， 经 过 二 . . . 2 0 2 0 2 1 . 0 4 孙 少 华 ： 由 “ 讽 上 ” 到 “ 颂 德 ” — — 以 《 鲁 灵 光 殿 赋 》 为 例 论 汉 赋 文 学 功 能 的 变 化 2 4 2 0 2 0 . 1 0 汪 朝 光 ： 1 9 1 9 ： 反 帝 反 殖 民 族 主 义 的 东 亚 时 刻 及 其 历 史 意 义 作 者 : 汪 朝 光 ［ 摘 要 ］ 1 9 1 9 年 发 生 在 中 国 的 五 四 运 动 和 韩 国 的 三 一 运 动 ， 掀 开 了 中 国 和 韩 国 民 族 独 立 解 放 运 动 的 新 篇 章 ， 是 半 殖 民 地 的 中 国 和 殖 民 地 的 韩 国 为 争 取 实 现 完 全 的 民 族 独 立 自 由 和 国 家 自 主 发 展 的 共 同 呐 喊 。 五 四 运 . . . 1 7 2 0 2 0 . 1 0 蒋 重 跃 ： 关 于 《 韩 非 子 》 中 三 组 概 念 的 矛 盾 — — 例 说 传 统 学 术 思 想 的 批 判 性 研 究 作 者 : 蒋 重 跃 【 摘 要 】 批 判 性 研 究 倾 向 于 用 分 辨 和 判 断 的 方 法 ， 深 入 到 根 本 ， 发 现 矛 盾 ， 以 把 握 最 深 刻 的 本 质 。 用 这 个 方 法 研 究 《 韩 非 子 》 ， 便 有 了 如 下 发 现 。 第 一 组 法 、 术 、 势 三 个 概 念 。 一 方 面 是 “ 一 断 于 法 ” ， 好 像 法 是 统 . . . 0 6 2 0 1 8 . 1 0 冯 时 ： 文 字 起 源 与 夷 夏 东 西 作 者 : 冯 时 文 字 起 源 与 夷 夏 东 西           中 国 文 字 的 起 源 研 究 能 否 摆 脱 “ 大 一 统 ” 观 念 的 束 缚 ， 这 是 我 们 必 须 思 考 的 问 题 。 长 期 以 来 ， 人 们 似 乎 习 惯 于 利 用 甲 骨 文 作 为 解 读 早 期 文 字 的 惟 一 手 段 ， 这 无 异 于 承 认 以 甲 骨 文 为 代 表 的 . . . 2 9 2 0 1 8 . 0 4 李 小 龙 ： 中 国 古 典 小 说 回 目 的 叙 事 功 能 作 者 : 李 小 龙               内 容 提 要 ： 中 国 古 典 小 说 的 回 目 不 但 是 这 种 文 体 深 具 民 族 特 色 的 体 制 特 征 ， 而 且 ， 它 也 参 与 了 叙 事 世 界 的 建 构 并 承 担 着 相 应 的 叙 事 功 能 。 首 先 ， 由 于 回 目 是 概 括 故 事 内 容 的 叙 述 句 ， 它 必 然 对 将 要 开 始 的 故 . . . 2 9 2 0 1 8 . 0 4 杨 立 华 ： 孔 子 的 精 神 家 园 作 者 : 杨 立 华 一         《 论 语 · 雍 也 篇 》 中 有 一 段 记 述 诀 别 的 文 字 ： “ 伯 牛 有 疾 。 子 问 之 。 自 牖 执 其 手 ， 曰 ： ‘ 亡 之 。 命 矣 夫 ！ 斯 人 也 ， 而 有 斯 疾 也 ！ 斯 人 也 ， 而 有 斯 疾 也 ！ ” 字 里 行 间 的 沉 痛 意 味 ， 每 读 之 ， 未 尝 不 掩 卷 浩 叹 。 . . . 0 8 2 0 1 7 . 1 1 刘 志 琴 ： 讲 史 路 在 何 方 作 者 : 刘 志 琴 讲 史 路 在 何 方   作 者 ： 刘 志 琴 发 布 时 间 ： 2 0 1 3 0 3 2 0 1 8 : 2 8 访 问 次 数 : 1 5 7 2             传 媒 时 代 阅 读 方 式 的 改 变 ， 已 是 不 可 避 免 的 现 象 ， 尤 其 是 从 百 家 讲 坛 兴 起 的 讲 史 活 动 ， 铺 天 盖 地 。 从 用 眼 看 书 到 用 耳 听 书 . . . 0 8 2 0 1 7 . 1 1 陈 铁 健 ： 我 脑 中 久 存 的 书 目 作 者 : 陈 铁 健 我 脑 中 久 存 的 书 目   作 者 ： 陈 铁 健 发 布 时 间 ： 2 0 1 3 0 3 2 0 1 8 : 2 6 访 问 次 数 : 1 9 1 1                 读 书 至 乐 ， 唯 心 趣 相 通 者 才 能 达 致 至 乐 境 界 。 除 精 读 外 ， 大 量 浏 览 ， 一 知 半 解 未 尝 不 可 。 脑 中 存 有 书 目 ， 用 时 方 . . . 0 3 2 0 1 8 . 0 6 黄 东 ： 红 色 苏 区 婚 姻 改 造 述 论 主 讲 人 : 黄 东 红 色 苏 区 婚 姻 改 造 述 论               大 革 命 失 败 后 , 中 国 共 产 党 人 走 上 武 装 反 对 国 民 党 反 动 政 权 的 道 路 , 相 继 发 动 了 南 昌 起 义 、 广 州 起 义 和 秋 收 起 义 等 几 十 次 武 装 起 义 。 同 时 党 内 一 些 有 识 之 士 如 毛 泽 东 、 方 志 敏 等 , 还 把 . . . 0 4 2 0 1 7 . 1 1 秦 晖 ： 中 国 经 济 史 上 的 怪 圈 ： “ 抑 兼 并 ” 与 “ 不 抑 兼 并 ” 作 者 : 秦 晖 中 国 经 济 史 上 的 怪 圈 ： “ 抑 兼 并 ” 与 “ 不 抑 兼 并 ”   作 者 ： 秦 晖 发 布 时 间 ： 2 0 1 2 0 9 1 7 1 6 : 1 8 访 问 次 数 : 1 4 7 3           “ 道 儒 ” 与 “ 法 儒 ”         中 国 古 代 经 济 史 上 有 个 耐 人 寻 味 的 现 象 ， 那 就 是 从 先 秦 直 到 . . . 0 4 2 0 1 7 . 1 1 王 星 光 ： “ 天 下 之 中 ” 与 古 代 中 原 生 态 环 境 的 变 迁 作 者 : 王 星 光 “ 天 下 之 中 ” 与 古 代 中 原 生 态 环 境 的 变 迁   作 者 ： 王 星 光 发 布 时 间 ： 2 0 1 2 0 9 1 7 1 6 : 1 9 访 问 次 数 : 2 1 5 8           自 全 新 世 以 来 ， 尽 管 中 原 地 区 地 貌 略 有 变 化 、 气 候 也 不 断 波 动 ， 但 总 体 而 言 中 原 的 生 态 环 境 是 优 . . . 0 4 2 0 1 7 . 1 1 严 文 明 ： 农 业 起 源 与 中 华 文 明 作 者 : 严 文 明   农 业 起 源 与 中 华 文 明   作 者 ： 严 文 明 发 布 时 间 ： 2 0 1 2 0 9 1 7 1 6 : 2 5 访 问 次 数 : 2 3 7 9           演 讲 人 ： 严 文 明         演 讲 地 点 ： 国 家 图 书 馆 文 津 讲 坛         演 讲 时 间 ： 2 0 0 8 年 4 月         严 文 明 ， 1 9 3 2 . . . 2 7 2 0 1 8 . 1 0 蒋 重 跃 ： 从 变 与 常 看 先 秦 儒 家 历 史 理 性 的 觉 醒 主 讲 人 : 蒋 重 跃 从 变 与 常 看 先 秦 儒 家 历 史 理 性 的 觉 醒         理 性 ( r e a s o n ) 指 合 乎 规 则 和 道 理 的 思 想 , 又 指 事 物 自 身 的 规 则 和 道 理 ① 。         历 史 是 人 类 社 会 发 展 演 进 的 过 程 , 历 史 之 所 以 成 为 理 性 的 , 首 先 是 人 类 自 己 的 , 是 人 文 . . . 2 1 2 0 1 8 . 1 0 张 生 ： 中 国 古 代 权 威 秩 序 中 的 法 统 ： 一 个 结 构 与 功 能 的 分 析 主 讲 人 : 张 生 中 国 古 代 权 威 秩 序 中 的 法 统 ： 一 个 结 构 与 功 能 的 分 析         摘 要 ： 中 国 古 代 社 会 的 大 一 统 秩 序 ， 是 由 政 统 、 道 统 、 法 统 、 社 统 等 四 个 子 系 统 共 构 而 成 的 权 威 秩 序 。 在 此 共 构 的 大 系 统 中 ， 政 统 发 挥 着 整 合 的 功 能 ， . . . 0 9 2 0 1 8 . 0 6 赵 晓 华 ： 清 末 民 初 女 性 的 赈 灾 实 践 及 角 色 变 迁 主 讲 人 : 赵 晓 华 清 末 民 初 女 性 的 赈 灾 实 践 及 角 色 变 迁               在 “ 男 主 外 ， 女 主 内 ” 的 传 统 社 会 分 工 模 式 下 ， 女 性 几 乎 被 排 除 在 任 何 社 会 事 务 之 外 。 传 统 赈 灾 活 动 中 ， 虽 然 不 乏 女 性 的 参 与 ， 但 与 男 性 相 比 不 过 凤 毛 麟 角 。 清 末 民 . . . 1 4 2 0 1 8 . 0 5 张 生 ： 民 国 民 法 典 的 制 定 ： 复 合 立 法 机 构 的 组 织 与 运 作 作 者 : 张 生 摘 要 ： 《 中 华 民 国 民 法 》 （ 以 下 简 称 “ 民 国 民 法 典 ” ） 的 制 定 ， 是 南 京 国 民 政 府 时 期 最 为 成 功 的 立 法 ， 其 制 度 品 质 赢 得 了 广 泛 赞 誉 ， 其 立 法 效 率 亦 得 到 充 分 认 可 。 民 国 民 法 典 由 看 似 繁 琐 的 “ 复 合 立 法 机 构 ” 制 定 完 成 . . . 1 1 2 0 2 0 . 1 0 张 生 ： 中 国 律 例 统 编 的 传 统 与 现 代 民 法 体 系 中 的 指 导 性 案 例 内 容 提 要 ： 中 国 古 代 逐 渐 确 立 了 律 典 简 约 化 的 理 念 与 条 例 成 文 化 的 技 术 ， 并 在 此 基 础 上 实 行 律 例 统 编 ， 形 成 了 “ 律 为 正 文 ， 例 为 附 注 ” 的 兼 具 稳 定 性 与 灵 活 性 的 法 律 体 系 。 中 国 近 代 在 移 植 大 陆 法 系 国 家 民 法 制 度 的 过 程 中 ， 经 过 二 . . . 1 1 2 0 2 0 . 1 0 罗 世 琴 ： 切 实 关 注 民 族 融 合 与 文 学 的 历 史 契 机 — — — 以 北 魏 初 期 汉 族 文 士 为 中 心 ［ 摘 要 ］ 中 国 文 学 是 中 华 文 明 的 重 要 组 成 部 分 ， 是 在 各 民 族 文 化 彼 此 交 融 互 动 的 进 程 中 形 成 并 不 断 发 展 的 文 化 基 因 。 考 察 民 族 文 化 融 合 重 要 历 史 阶 段 的 文 学 现 象 与 特 质 ， 有 助 于 对 中 国 文 学 发 展 的 整 体 认 知 ， 从 而 形 成 全 面 、 客 观 . . . 1 9 2 0 1 9 . 0 5 李 小 龙 ： 中 国 古 典 小 说 回 目 的 叙 事 功 能 中 国 古 典 小 说 回 目 的 叙 事 功 能 内 容 提 要 ： 中 国 古 典 小 说 的 回 目 不 但 是 这 种 文 体 深 具 民 族 特 色 的 体 制 特 征 ， 而 且 ， 它 也 参 与 了 叙 事 世 界 的 建 构 并 承 担 着 相 应 的 叙 事 功 能 。 首 先 ， 由 于 回 目 是 概 括 故 事 内 容 的 叙 述 句 ， 它 必 然 对 将 要 开 始 . . . 2 5 2 0 1 9 . 0 3 李 京 泽 ： 中 亚 黄 金 丘 墓 葬 出 土 艺 术 品 及 其 文 化 语 境 中 亚 黄 金 丘 墓 葬 出 土 艺 术 品 及 其 文 化 语 境 李 京 泽 公 元 前 3 3 4 年 ， 亚 历 山 大 大 帝 率 领 的 希 腊 一 马 其 顿 军 团 开 始 了 向 东 方 的 远 征 。 这 场 远 征 不 仅 为 古 波 斯 与 古 希 腊 一 百 多 年 来 的 缠 斗 画 上 了 句 号 ， 而 且 开 启 了 一 次 希 腊 化 的 “ 文 化 远 征 ” . . . 2 6 2 0 1 9 . 0 5 俞 学 明 ： 宗 教 与 法 律 关 系 的 三 个 主 要 层 次 宗 教 与 法 律 关 系 的 三 个 主 要 层 次 中 国 政 法 大 学 人 文 学 院     俞 学 明 教 授       宗 教 是 以 超 越 性 信 仰 为 特 征 的 拥 有 神 学 体 系 、 制 度 仪 轨 、 教 团 组 织 等 元 素 的 社 会 组 织 。 法 律 是 以 具 有 普 遍 约 束 力 的 社 会 规 范 为 基 础 ， 通 过 特 别 的 社 会 组 . . . 1 7 2 0 1 8 . 1 2 程 乐 松 ： 儒 释 道 关 系 研 究 何 以 可 能 ？ 儒 释 道 关 系 研 究 何 以 可 能 ？ 程 乐 松 近 年 以 来 ， 儒 释 道 关 系 问 题 受 到 了 学 界 前 所 未 有 的 关 注 ， 以 其 为 主 题 的 研 究 课 题 层 出 不 穷 ， 成 为 名 副 其 实 的 学 术 热 点 。 儒 释 道 不 仅 是 中 国 传 统 思 想 研 究 的 主 题 ， 更 是 中 国 古 代 文 化 的 母 题 之 一 。 . . . 0 8 2 0 1 7 . 1 1 吴 旺 宗 ： 东 汉 士 人 的 隐 逸 情 结 东 汉 士 人 的 隐 逸 情 结   作 者 ： 吴 旺 宗 发 布 时 间 ： 2 0 1 2 0 9 1 8 1 0 : 0 9 访 问 次 数 : 1 8 3 6           归 隐 泉 林 ， 不 仕 于 时 ， 历 来 被 认 为 是 不 遇 之 士 人 高 尚 其 志 的 一 种 生 存 方 式 。 在 东 汉 士 人 社 会 之 中 ， 也 一 直 存 在 着 一 种 “ 以 不 仕 为 德 高 . . . 0 8 2 0 1 7 . 1 1 杨 阳 ： 非 道 德 主 义 与 一 元 化 社 会 控 制 体 制 的 抟 铸 — — 法 家 政 治 思 维 理 路 、 特 征 及 其 政 治 思 想 要 旨 非 道 德 主 义 与 一 元 化 社 会 控 制 体 制 的 抟 铸 — — 法 家 政 治 思 维 理 路 、 特 征 及 其 政 治 思 想 要 旨   作 者 ： 杨 阳 发 布 时 间 ： 2 0 1 7 0 3 2 6 1 0 : 1 7 访 问 次 数 : 1 4 2   一 、 引 言                 近 年 来 ， 研 究 法 家 思 想 的 著 述 在 数 量 上 虽 已 相 当 可 观 ， . . . 0 4 2 0 1 7 . 1 1 俞 学 明 ： 文 明 、 文 明 观 以 及 文 明 的 历 史 与 未 来 文 明 、 文 明 观 以 及 文 明 的 历 史 与 未 来   作 者 ： 俞 学 明 发 布 时 间 ： 2 0 1 6 1 1 2 5 2 3 : 4 6 访 问 次 数 : 2 2 5           今 天 由 我 来 讲 “ 导 论 ” 部 分 ， 导 论 的 主 题 是 “ 文 明 、 文 明 观 以 及 文 明 的 历 史 与 未 来 ” ， 主 要 讲 为 什 么 我 们 怎 么 来 听 这 . . . 0 4 2 0 1 7 . 1 1 李 德 顺 ： 怎 样 科 学 对 待 传 统 文 化 怎 样 科 学 对 待 传 统 文 化   作 者 ： 李 德 顺 发 布 时 间 ： 2 0 1 6 1 2 0 3 2 3 : 1 0 访 问 次 数 : 2 2 9           习 近 平 总 书 记 多 次 谈 到 要 科 学 对 待 传 统 文 化 ， 包 括 我 们 自 己 的 和 别 人 的 传 统 文 化 的 问 题 。 他 在 纪 念 孔 子 诞 辰 2 5 6 5 周 年 国 际 学 术 研 讨 . . . 0 4 2 0 1 7 . 1 1 汪 朝 光 ： 5 0 年 来 的 中 华 民 国 史 研 究 5 0 年 来 的 中 华 民 国 史 研 究   作 者 ： 汪 朝 光 发 布 时 间 ： 2 0 1 6 1 1 1 8 0 9 : 0 9 访 问 次 数 : 2 5 4           中 华 民 国 史 是 中 国 历 史 研 究 中 的 一 门 新 兴 学 科 。 它 发 端 于 1 9 4 9 年 中 华 人 民 共 和 国 成 立 以 后 , 1 9 7 8 年 以 后 国 家 改 革 开 放 的 大 环 境 , 使 . . . 0 4 2 0 1 7 . 1 1 汪 朝 光 ： 两 岸 近 代 史 研 究 ， 从 “ 难 以 交 流 ” 到 “ 多 有 共 识 ” 两 岸 近 代 史 研 究 ， 从 “ 难 以 交 流 ” 到 “ 多 有 共 识 ”   作 者 ： 汪 朝 光 发 布 时 间 ： 2 0 1 6 1 1 1 8 1 5 : 0 8 访 问 次 数 : 1 7 9           开 始 于 1 8 4 0 年 中 英 鸦 片 战 争 的 中 国 近 代 史 ， 可 谓 中 国 所 遇 “ 三 千 年 未 有 之 变 局 ” 的 开 端 ， 既 为 国 人 所 感 . . . 0 8 2 0 1 7 . 1 1 科 大 卫 ： 国 家 与 礼 仪 : 宋 至 清 中 叶 珠 江 三 角 洲 地 方 社 会 的 国 家 认 同 作 者 : 科 大 卫 国 家 与 礼 仪 : 宋 至 清 中 叶 珠 江 三 角 洲 地 方 社 会 的 国 家 认 同   作 者 ： 科 大 卫 发 布 时 间 ： 2 0 1 7 0 4 2 4 2 3 : 1 7 访 问 次 数 : 9 5           〔 摘 要 〕 本 文 试 图 通 过 考 察 北 宋 到 清 中 叶 珠 江 三 角 洲 地 区 礼 仪 演 变 , 讨 论 地 方 社 . . . 0 8 2 0 1 7 . 1 1 邹 羽 采 访 记 录 ： 我 们 这 一 代 汉 学 家 — — — 魏 斐 德 教 授 访 谈 录 ① 作 者 : 邹 羽 采 访 记 录 我 们 这 一 代 汉 学 家 — — — 魏 斐 德 教 授 访 谈 录 ①   作 者 ： 邹 羽 采 访 记 录 徐 有 威 整 理 发 布 时 间 ： 2 0 1 7 0 4 2 4 2 2 : 4 5 访 问 次 数 : 1 1 2           [ 摘 要 ] 本 文 是 美 国 伯 克 利 加 州 大 学 东 亚 研 究 所 博 士 研 究 生 邹 羽 . . . 0 8 2 0 1 7 . 1 1 [ 英 ] 李 约 瑟 ： 道 家 与 道 教 （ 摘 录 四 则 ） 作 者 : [ 英 ] 李 约 瑟 道 家 与 道 教 （ 摘 录 四 则 ）   作 者 ： [ 英 ] 李 约 瑟 发 布 时 间 ： 2 0 1 7 0 4 1 7 1 8 : 2 1 访 问 次 数 : 9 3               道 家 思 想 与 科 学 有 怎 样 的 关 系 ？ 且 看 中 国 科 技 史 领 域 的 巨 擘 、 英 国 的 李 约 瑟 博 士 将 道 家 思 想 置 于 世 界 科 学 . . . 0 8 2 0 1 7 . 1 1 李 德 顺 ： 怎 样 看 “ 普 世 价 值 ” 作 者 : 李 德 顺 怎 样 看 “ 普 世 价 值 ”   作 者 ： 李 德 顺 发 布 时 间 ： 2 0 1 6 1 2 0 3 2 3 : 2 1 访 问 次 数 : 2 4 5           [ 提 要 ] “ 普 世 价 值 ” 或 人 类 普 遍 价 值 ， 首 先 是 一 种 “ 价 值 ” 。 对 价 值 问 题 的 研 究 已 经 构 成 2 0 世 纪 最 重 要 的 哲 学 课 题 和 . . . 中 华 文 明 季 M O R E 中 华 文 明 大 系 第 5 6 讲 ： 袁 济 喜 教 授 主 讲 《 文 心 雕 龙 》 思 想 与 中 华 文 明 中 华 文 明 大 系 第 5 6 讲 ： 袁 济 喜 教 授 主 讲 《 文 心 雕 龙 》 思 想 与 中 华 文 明 2 0 1 8 年 4 月 1 7 号 晚 ， 中 国 人 民 大 学 文 学 院 袁 济 喜 教 授 莅 临 做 客 中 华 文 明 大 系 第 5 6 讲 ， 为 同 学 们 讲 授 古 代 文 学 理 论 经 典 《 文 心 雕 龙 》 。 本 次 课 袁 教 授 以 刘 思 勰 的 《 . . . 中 华 文 明 大 系 第 5 5 讲 ： 杜 晓 勤 教 授 讲 述 中 国 古 代 的 自 然 审 美 观 与 山 水 诗 艺 术 中 华 文 明 大 系 第 5 5 讲 ： 杜 晓 勤 教 授 讲 述 中 国 古 代 的 自 然 审 美 观 与 山 水 诗 艺 术 2 0 1 7 年 1 1 月 1 4 日 ， 北 大 中 文 系 杜 晓 勤 教 授 做 客 中 华 文 明 大 系 第 5 5 讲 ， 为 同 学 们 做 了 主 题 为 “ 中 国 古 代 的 自 然 审 美 观 与 山 水 诗 艺 术 ” 的 学 术 讲 座 。 杜 晓 勤 老 . . . 陈 战 国 教 授 做 客 法 大 剖 析 五 常 真 义 展 未 来 — — 记 中 华 文 明 大 系 第 四 十 六 讲 圆 满 举 行 陈 战 国 教 授 做 客 法 大 剖 析 五 常 真 义 展 未 来 — — 记 中 华 文 明 大 系 第 四 十 六 讲 圆 满 举 行   发 布 时 间 ： 2 0 1 4 0 4 1 4 1 4 : 4 2 访 问 次 数 : 9 7 9             4 月 1 0 日 晚 7 点 ， 我 校 第 三 届 中 华 文 明 月 之 中 华 文 明 大 系 第 四 十 六 讲 — — “ 五 常 真 义 . . . 汪 朝 光 、 迟 云 飞 、 高 全 喜 三 教 授 对 话 近 代 中 国 — — 记 中 华 文 明 通 论 会 讲 汪 朝 光 、 迟 云 飞 、 高 全 喜 三 教 授 对 话 近 代 中 国 — — 记 中 华 文 明 通 论 会 讲   发 布 时 间 ： 2 0 1 3 0 6 1 3 2 1 : 4 8 访 问 次 数 : 2 7 1 4           2 0 1 3 年 6 月 8 日 晚 上 ， 中 国 政 法 大 学 中 华 文 明 通 论 会 讲 于 昌 平 校 区 礼 堂 如 期 举 行 。 本 次 会 讲 的 主 题 . . . M O R E 第 二 十 一 届 中 华 文 明 季 论 衡 海 报 展 | 中 国 式 浪 漫 ： 大 风 泱 泱 ， 大 潮 滂 滂 第 十 六 届 中 华 文 明 季 之 “ 论 衡 ” 文 创 设 计 联 展 第 十 五 届 中 华 文 明 季 之 中 国 问 题 论 衡 创 意 海 报 展 （ 三 ） 第 十 五 届 中 华 文 明 季 之 中 国 问 题 论 衡 创 意 海 报 展 （ 二 ） 友 情 连 接 中 国 政 法 大 学 中 国 政 法 大 学 教 务 处 中 国 政 法 大 学 人 文 学 院 西 方 文 明 在 线 北 京 大 学 元 培 学 院 中 山 大 学 博 雅 学 院 © 版 权 所 有 ： 中 国 政 法 大 学 | 学 校 邮 箱 ： c u p l @ c u p l . e d u . c n | 站 长 统 计 海 淀 校 区 ： 北 京 市 海 淀 区 西 土 城 路 2 5 号 | 昌 平 校 区 ： 北 京 市 昌 平 区 府 学 路 2 7 号 | 查 号 电 话 ： 0 1 0 － 5 8 9 0 9 1 1 4 中 国 政 法 大 学 通 识 教 育 主 题 网 站 中 华 文 明 在 线 门 户 信 息 网 未 经 本 学 校 特 别 授 权 ， 请 勿 转 载 或 建 立 镜 像 ， 违 者 依 法 必 究

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